三国时期，货币经济水平较两汉时为低，魏、蜀、吴三国分别建立了各自的货币制度，在沿用两汉旧钱的基础上，也都铸造了新的货币。但是，董卓之乱后，连年的战火使得洛阳、长安两大造币中心先后毁于兵燹，两汉积累的铸钱技术损失殆尽。铸钱技术的缺失很大程度上制约了魏晋时期的货币铸造。这一时期，诸侯割据，战乱不断，货币的铸造本来就非常复杂，加之陈寿的《三国志》中没有“志”，对典章制度的记述又过于简略，使得我们对三国时期遗留的钱币实物很难做出精详的考释，只能做些大致的推测分析，很多谜团的解开尚有待将来进一步的研究。

曹魏的币制

电视剧中的曹操

电视剧中的曹丕

曹魏地处北方，自东汉末年黄巾起义以来，迭受战火破坏，更因董卓小钱的冲击，货币制度崩溃，退回到了实物经济状态，公私均以谷帛为交换手段，很少使用货币，且仅有五铢钱1种。因此，魏国的货币制度相对比较简单。

曹魏五铢

统一北方后，曹操借鉴“秦人以急农兼天下，孝武以屯田定西域”的经验，大力倡导屯田，增加粮食收入，社会经济逐渐恢复。建安十三年(公元208)曹操南下征讨刘表、孙权为筹集粮草，曾恢复五铢钱的使用。是另铸新钱，还是使用旧钱，正史中未见记载，私家记述又相互多有抵牾。经考证，曹操实际上曾在洛阳铸钱，用以整顿币制。曹操所铸五铢钱重三铢左右，本想用以取代董卓留下的恶钱，安定社会，提振民心。但因特工低劣，所新钱并不比董卓恶钱好多少，作价却比恶钱高而不受欢迎，只得存入库中。曹操铸钱的失败，原因就是铸钱技术低劣，这是董卓之乱的直接后果，致使整个三国时代，北方就没有铸过一次像样的货币。曹丕于黄初二年(公元221)三月，曾下令“复五铢钱”。实际上仅是恢复用钱，而非新铸，估计用的就是曹操存入库中的钱。好景不长，十月又“以谷贵罢五铢钱”，继续“以谷帛为市”。

明帝太和元年(公元227)以谷帛为市的弊端日益显露，《晋书・食货志》记载市易中“竟湿谷以要利，作薄绢以为市，虽处以严刑而不能禁也”。司马芝因此建议恢复用钱，“朝议以为用钱非徒丰国，亦所以省刑......魏明帝乃更立五铢，至晋用之，不闻有所改创”。这次是另铸新钱，称“曹魏五铢”完全承袭汉制，仍以五铢为文，铸工粗糙，钱体轻薄，不加修整。最大特征是外郭侵压钱文，被称作“压五压金”或“咬金”，这已得到有明确纪年的朱然墓(公元249)及高荣墓(公元238)出土钱币而的印证。曹魏五铢文字轮郭尚保有东汉粗壮厚实之风，书法极似正始石经的篆字。铸工虽比不上同时期蜀汉的犍为钱，较孙吴的大钱为佳。钱背亦刻有阴文数字。总体上，曹魏的实物经济成分浓厚，收入靠谷帛，抚恤赈济也主要用谷帛，货币所占比重较小，币制较稳定，因此，基本未受蜀、吴货币贬值政策影响，这亦为代魏而起的西晋统一全国创造了条件。

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